问:
本人对念佛往生深信不疑,但又特别喜欢禅,能否禅净双修?禅净双修是否利益更快一些?
◎ 首先,要了解什么是“禅”。你说特别喜欢禅,你是怎么理解的呢?如果说是喜欢打打坐,心里安静,那不是严格意义上“禅净双修”的“禅”。这样当然可以,谁念佛都喜欢安静,如果这样是可以的。
所谓“禅净双修”,
● 一方面,他要追求开悟;
● 另一方面,他也愿意往生,他以开悟这种功力,增长自己往生。
古人也有这么提倡的,说“有禅有净土,犹如戴角虎”,这样就更好了。但是,像蕅益大师一开始也是搞“禅净双修”,想博得一个“戴角虎”的名声,后来发现一个是自己没这根机,再者也没这必要,所以就专修念佛了。这是古德的心路历程,我们是不是这个根机,自己去衡量判断。
◎ 另外说是不是双修利益更快,近代印光大师有一个说法:禅净宗旨不同,合则两伤,离则双美,不要混在一块儿。
因为禅是自力修行的,是要自己断惑证真;净土靠佛力,两宗宗旨本来就不一样。
印光大师这种解释和善导祖师的思想是很接近的,善导祖师讲要“专”。
法然上人说,入得净土之门,即使能学一代之法,也要把它抛弃,唯成愚钝无智之身。所以,也不说禅净双修。
以我们一般的根机,就不要讲这种大话了,还是一向专修念佛,老实些,更踏实,不要这山看着那山高。
◎ 念佛喜欢静,可以采取“十念记数法”,也可以盘腿打坐,打坐的时候也可以念佛静心。
如果说有的人根机比较定,那也没关系。你静定之后甚至念头都不起了,佛号什么时候也忘了,这是一种非常好的心境,你保持在那里也很好,也没关系。
只要愿生心不变,散心当中仍然都是念佛,一上座也是念佛,这仍然是一个专修念佛的行者。
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